درباره ماه رجب
مهدی
بچه ها کسی جواب رو میدونه ؟
درباره ماه رجب را از این سایت دریافت کنید.
گفتاری درباره ماه رجب
رغائب جمع رغیبه است به معنی «امرٌ مرغوب فیه عکاء کثیر» یعنی شبی که در آن عطاها و مواهب فراوان بدست می آید در حدیث است شب جمعه اول این ماه احیاء و بیداری و نیایش فضیلت ویژه دارد و موجب دست یابی به عطایای ارزشمند حضرت پروردگار است، در حدیث است که رسول خدا(ص) فرمود: ملائکه این شب را به این نام نهادند و محدثان در کتاب های دعا نمازی با کیفیت مخصوصی در این شب ذکر کرده اند که پیامبر(ص) فرمود: هر کس این نماز را در این شب انجام دهد ثواب این نماز به نیکوترین صورت با روی خندان و درخشان و با زبانی فصیح در شب اول قبر در حضور این فرد ظاهر شود و به او می گوید: ای دوست من مژده می دهم تو را که از هر شدّت و سختی نجات یافتی، نمازگزار می گوید: تو کیستی که من تاکنون چنین صورتی زیبا با چنین جلوه ای ندیدم و سخنی شیرین تر از کلام تو نشنیده ام و بویی بهتر از بوی تو نبوئیدم در پاسخ می گوید: من همان نماز لیلة الرغائبم که شما انجام دادی. روز بیست و هفتم ماه رجب روز مبعوث شدن پیامبر اسلام(ص) به رسالت و پیامبری است و روزه گرفتن در این روز مستحب و ثواب ویژه دارد برای هر کدام از این شب ها اعمال مخصوصی ذکر شده که جای توضیح آن نیست برای اطلاع بیشتر به مفاتیح الجنان مرحوم شیخ عباس قمی مراجعه نمایید.
چکیده ماشینی
گفتارى درباره ماه رجب
رجب ماه هفتم از سال قمرى است که مُضر نیز مىگویند به سبب احترامى که آن قبیله به آن ماه قائل بودند و در اسلام...
گفتارى درباره ماه رجب
نویسندگان: محمدعلی حائریمنبع: نشریه پاسدار اسلام 1386 شماره 308حوزه های تخصصی:حوزه‌های تخصصی علوم اسلامی حدیث و علوم حدیث حدیث معارف حدیثی موارد دیگر زمانها و مکان های مقدس در احادیث
دریافت مقاله
آرشیو
آرشیو شماره ها:۲۸۱
سال ۱۳۸۸ (۶)
سال ۱۳۸۷ (۱۷)
سال ۱۳۸۶ (۲۱)
سال ۱۳۸۵ (۱۱)
سال ۱۳۸۴ (۱۱)
سال ۱۳۸۳ (۱۱)
سال ۱۳۸۲ (۱۲)
سال ۱۳۸۱ (۱۱)
سال ۱۳۸۰ (۱۰)
سال ۱۳۷۹ (۱۱)
سال ۱۳۷۸ (۹)
سال ۱۳۷۷ (۱۱)
سال ۱۳۷۶ (۱۱)
سال ۱۳۷۵ (۹)
سال ۱۳۷۴ (۱)
سال ۱۳۷۰ (۱۱)
سال ۱۳۶۹ (۹)
سال ۱۳۶۸ (۱۳)
سال ۱۳۶۷ (۱۲)
سال ۱۳۶۶ (۱۲)
سال ۱۳۶۵ (۱۲)
سال ۱۳۶۴ (۱۲)
سال ۱۳۶۳ (۱۱)
سال ۱۳۶۲ (۱۲)
سال ۱۳۶۱ (۱۲)
سال ۱۳۶۰ (۳)
چکیده
متن
رجب ماه هفتم از سال قمرى است که مُضر نیز مىگویند به سبب احترامى که آن قبیله به آن ماه قائل بودند و در اسلام رجب از ماههاى حرام به شمار آمده است، بدین خاطر آن را رجب الفرد گویند، زیرا سه ماه از ماههاى حرام به هم پیوستهاند و این ماه از آنها جدا و فرد است.(1)
فضیلت ماه رجب
این ماه همانند ماه شعبان و ماه رمضان از ماههاى بسیار با شرافت و با فضیلت است که در روایات اسلامى بر آن تأکید و توصیه شده به طورى که ماه رجب شهر اللّه الأصب یعنى ماه (سراى خداوند) نامیده شده که رحمت خدا در آن بر بندگان سرازیر است پس شایسته است انسانهاى با ایمان بسیار استغفار و توبه نمایند و به این ماه نیز «واصل»،(بى سر و صدا) گفته شده زیرا در آن از جنگ با مخالفان و مشرکان نهى شده است.(2)
در حدیث است که حضرت نوح(ع) روز اول این ماه سوار بر کشتى شد و نجات یافت و فرمودند: کسانى که با او هستند روزه بدارند و هر که این روز را روزه بدارد آتش عذاب یک سال از او دور مىشود(3) و نیز طبق سخن حضرت صادق(ع) خواندن زیارت امام حسین(ع) در روز اول این ماه مستحب و تأکید شده است.(4)
پیامبر(ص) فرمودند: رجب براى امّت من ماه استغفار است پس در این ماه به محضر پروردگار از گناهان خویش پوزش طلبید که خداوند بخشندهاى مهربان است.(5) امام صادق(ع) فرمود: روزه بیست و هفتم رجب را از دست مده که آن روزى است که مقام نبوّت به محمّد(ص) داده شد و ثواب آن براى شما به اندازه ثواب شصت ماه است.(6)
از ثوبان غلام پیامبر(ص) نقل شده که گفت: ما جمعى در خدمت پیامبر(ص) بجایى مىرفتیم عبورمان به گورستانى افتاد، حضرت اندکى در میان قبرها بایستاد و سپس به راه افتاد. من عرض کردم توقف شما در قبرستان به چه خاطر بود؟ حضرت سخت گریه کرد و ما نیز محزون و گریه کردیم، سپس فرمود: اى ثوبان اینان در قبرهایشان معذّبند آنچنان که من ناله آنها را شنیدم و دلم به حالشان به رحم آمد و از خدا خواستم عذابشان را تخفیف دهد و خداوند اجابت فرمود و اگر اینها در ماه رجب روزه گرفته بودند، در قبرهایشان عذاب نمىشدند. عرض کردم: یا رسول اللّه روزه و عبادت در ماه رجب از عذاب قبر ایمنى مىدهد؟ فرمود: آرى سوگند به آنکه مرا به حق فرستاد هر مرد و زن مسلمانى که یک روز از رجب را روزه بدارد و یک شب آن را به عبادت برخیزد و جز رضاى خدا نظرى نداشته باشد عبادت هزار سال در نامه عملش ثبت گردد که روزهایش را روزه و شبهایش را به عبادت گذرانده باشد و...(7)
از امام صادق(ع) آمده که هر کس در روز اول رجب امام حسین(ع) را زیارت کند حتما آمرزیده گردد. بزنطى گوید: از حضرت رضا(ع) پرسیدم: شما در چه ماهى امام حسین(ع) را زیارت مىکنید؟ فرمود: در نیمه رجب و نیمه شعبان. از ابان بن تغلب معنى «العجب ثم العجب بین الجمادى و الرجب» را پرسیدند گفت: ملاقات زندههاست «در زمان رجعت» با مردگان.(8)
در حدیث آمده که پیامبر اسلام(ص) فرمودند: رجب ماه خداست کسى که یک روز از این ماه را روزه بگیرد موجب خشنودى خدا گردد و غضب الهى از او دور شود و درى از درهاى جهنّم به روى او بسته شود و نیز فرمود: رجب نام جویى است در بهشت از عسل شیرینتر و از برف سفیدتر هر که در این ماه یک روز، روزه بگیرد از آن جوى به او آب دهند.(9)
شیخ صدوق از سالم روایت کرده که مىگفت: در اواخر ماه رجب حضور امام صادق(ع) رسیدم به من فرمود: آیا روزه ماه رجب را گرفتهاى؟ گفتم: نه! حضرت فرمود: واللّهاى سالم آن قدر ثواب از تو فوت شده است که اندازه آن را به غیر خدا کسى نمىداند زیرا این ماهى است که خداى متعال بر ماههاى دیگر فضیلت و برترى داده و حرمتش را بزرگ شمرده، روزه را در آن گرامى داشته سپس فرمود: اى سالم هر کس یک روز از آخر این ماه را روزه بدارد در امنیّت و آسایش خواهد بود از شدت سکرات مرگ و وحشت بعد از مرگ و نیز از عذاب قبر و هر کس دو روز آخر این ماه را روزه بدارد از صراط به آسانى مىگذرد و از ترس و هراس قیامت و شدت آن نهراسد و از جهنم برائت جوید و سپس حضرت فرمود: هر کس نتواند روزه بگیرد چندبار سبحان اللّه بگوید.(10)
به هر حال اعمال و دعاهاى زیادى در ماه رجب سفارش و توصیه شده که براى امور دنیایى و رهایى از مشکلات آخرتى انسان مفید است.
ماه رجب و دعا
یکى از چیزهایى که در ماه رجب پسندیده است دعا است، که مرحوم مجلسى و حاج شیخ عباس قمى آنها را در موارد مختلف گزارش کردهاند. از جمله این دعاها که بسیار هم سفارش شده است سید بن طاووس از محمد بن ذکوان که این مرد آن قدر در حال سجده گریه کرد که نابینا شد مىگوید: به حضرت امام صادق(ع) گفتم لطفاً براى ماه رجب مرا دعایى تعلیم دهید که از طرف خداى متعال به وسیله آن سود ببرم حضرت فرمود:در تعقیب نمازهاى صبح و شام هر روز این ماه این دعا را بخوان: «یا من ارجوه لکلّ خیر و آمن سخطه عند کلّ شر یا من یعطى الکثیر بالقلیل یا من یعطى من سئله یا من یعطى من لم یسئله و من لم یعرفه تحنّنا منه و رحمة اعطنى بمسئلتى ایّاک جمیع خیر الدّنیا و جمیع خیر الآخرة و اصرف عنّى بمسئلتى ایّاک جمیع شرّ الدّنیا و شرّ الآخرة فأنّه غیر منقوصٍ ما اعطیت وزدنى من فضلک یا کریم، اى آنکه در هر چیزى به تو امید دارم و از خشمش در هر تسرّى و بدى ایمن هستم، اى آنکه در برابر اندک بسیار عطا کند، اى آنکه به هر کس که بخواهد عطاهاى بسیار نماید، اى آنکه به کسى که از او چیزى نخواهد و کسیکه از راه مهرورزى و رحتمش او را نشناسد عطا مىکند، خواهشى که از تو دارم همه خیر دنیا و همه خوبیهاى آخرت را به من عطا کن، درخواست دیگرم از تو این است که بدىهاى دنیا و بدى آخرت را از من دور کنى زیرا کاسته نشود هر آنچه عطا کنى و براى من از فضل و بخشش خودت بیفزا اى با کرامت.»
بچه ها کسی جواب رو میدونه ؟